古代皇家园林中 的祥瑞******
贾珺
宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆
中国历史上出现过无数祥瑞 ，在史书中留下了大量记载 。
所谓“祥瑞”，就 是突然降临人间 的甘霖 、彩云 、神兽 、仙禽、佳卉等稀罕之物 ，被认为 是上天的嘉示 ，带有吉祥的征兆 ，寓意风调雨顺、国泰民安。古时每逢祥瑞出现，大臣都会上表庆贺 ，建议给天子加上尊号 。
经过历朝历代 的大力收罗，祥瑞 的名目越来越多 ：以麒麟 、凤凰 、神龟 、神龙、白虎“五灵”为最高的“嘉瑞” ，以景星 、庆云等六十四种天象为“大瑞”，以白狼 、赤兔等二十八种走兽为“上瑞”，以苍鸟、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞” ，以嘉禾 、芝草 、木连理等十四种植物为“下瑞” ，后来又加上铜鼎 、铜钟、玉罄 、玉璧等器物，是为“杂瑞” ，真是五花八门，蔚然大观。九州各地的山林郊野、城镇乡村，都留下过祥瑞的踪迹。值得注意 的 是 ，很多重要 的祥瑞都以皇家园林为舞台 ，显得绚丽夺目 。
元朔六年（前123年）十月 ，汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角 、五蹄 的怪兽 ，他认为很吉利 ，便改年号为“元狩”。次年，骠骑将军霍去病率大军进击河西，连续击败匈奴各部，夺取祁连山，一路战果辉煌。
约在同一时期 ，建章宫的后阁重栏又跑出来一只怪兽 ，它的样子像是麋鹿 ，却又不是麋鹿 。汉武帝亲往探看，见左右无人识得，便召东方朔前来辨认 。东方朔先索要了大批赏赐，而后才告知汉武帝此兽的牙齿前后整齐如骑兵 ，名为“驺牙” ，属祥瑞性质，预示着远方将有蛮夷归附。果然 ，一年后 ，匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝。
始元元年（前86年）二月 ，建章宫的太液池里降落了许多黄鹄，被视为汉朝“土德” 的象征 ，汉昭帝刘弗陵为之作诗：“黄鹄飞兮下建章 ，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇，出入蒹葭。自顾菲薄，愧尔嘉祥 。”在古书中，黄鹄 是一种能高飞千里 的神鸟 ，实际上或许 是羽毛偏黄的天鹅 。
汉昭帝没有子嗣，元凤三年（前78年）春传来报告 ，说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶，虫食其叶，噬出“公孙病已立”五个字，颇为怪异 。后来有人解释道 ，“公孙病已”指的 是前任太子刘据 的孙子刘病已 ，刘病已长期流落民间，后养于掖庭 ，改名为刘询 。这也是一个祥瑞 ，预示着他应该继位为君。元平元年（前74年）少帝刘贺被废后 ，霍光等大臣便拥刘询即位， 是为汉宣帝 。
元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫
元康四年（前62年）三月，成千上万的五彩神雀云集于上林苑，汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时的“爵”通“雀”。之后几年中 ，不断有凤凰 、神雀和甘露降临，汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿 ，以示嘉祥。
洛阳华林园 的前身是始建于东汉的芳林园 。曹丕篡汉建立魏朝 的第三年 ，有一大群秃鹫在芳林园的水池上聚集 ，说不清 是凶是吉 ，搞得君臣不知所措。好在没过多久 ，水池边长出灵芝——这肯定 是好兆头 ，众人方才松了一口气 。
后来，魏明帝曹叡对芳林园大加扩建，还想把汉武帝在建章宫铸的承露盘搬过来 。不料承露盘在搬运途中折断，魏明帝便下旨重铸了一尊 ，竖在园中 ，终于得到上天所降 的“甘露” 。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》 ，以此来纪念这个祥瑞。
东晋迁都建康（今江苏南京），仿洛阳旧制建华林园，格局相似，被之后 的宋、齐、梁 、陈各朝继承 。
宋文帝刘义隆的在位时间长达三十年，前期整顿朝政 、减免赋税、复兴儒学，南朝的经济 、文化一度有了很大发展。到后期，华林园中经常出现白獐、嘉禾之类 的祥瑞 ，被认为 是天下大治的吉相。但这段时间 ，王朝已然衰落，没过多久太子刘劭叛乱 ，宋文帝被叛将张超之所弑 。
宋孝武帝刘骏在位期间 ，由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南 的梁架之间，便将此楼更名为“景云楼”；清暑殿屋顶 的鸱尾中央长出一棵五茎 的嘉禾，由此更名为“嘉禾殿” ；新建 的一座琴堂 ，因堂前两棵橘树结出连理枝 ，被命名为“连玉堂”。宋孝武帝死后，长子刘子业继位 ，荒唐暴虐 ，很快就被叔叔、湘东王刘彧杀掉，几座建筑 的名称又被改回 。
刘彧登上皇位后 ，喜欢乘船在华林园的天渊池中游玩。一次，一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时，率军乘船渡河 ，也曾有白鱼入舟。这是一个大大 的祥瑞 ，自然要吹嘘一番。
南齐建元三年（481年） ，华林园醴泉堂 的东面升起一股圆形的祥云 ，周长十余丈，与景阳楼同高 ，五彩缤纷，光芒四射，缓缓向南飘浮 ，最后绕过长船，隐入天渊池——此情此景 ，很像外星人 的飞碟出没。
至唐代，武则天以女主 的身份临朝 ，唯恐人心不服，十分热衷于宣扬祥瑞 。《唐诗纪事》记载天授二年（691年）腊月 ，有大臣诡称御苑中鲜花开放 ， 是难得 的祥瑞 ，以此诱骗武则天入园赏花，乘机发动叛乱 。武则天识破了这个诡计 ，命人预先在园中四处装点假花，次日召群臣同游。预谋者见到隆冬之际百花绽放 的奇景，以为天佑武后，便取消了原定的计划 。
北宋景德五年（1008年）正月 ，宋真宗赵恒在宫中大宴群臣 ，即席宣布自己去年十一月做的一个奇怪 的梦：有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月 的道场，就能得到上天赏赐的“天书”。如今日期已满 ，不知是否应验？随后便有内司启奏 ，说左承天门南面 的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛，取下一看，果真 是三篇“天书”。两天后 ，又有紫云覆盖宫殿，空中隐约有龙凤的影子。如此天降祥瑞 ，自然是普天同庆 ，宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符” 。
当年六月 ，“天书”再次在泰山醴泉北降临 ，地方官员连忙驰送京师 ，宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书，并将此园更名为“瑞圣园” 。瑞圣园随即出现五彩云烟 ，又有一股形似凤凰 的黄气在殿间萦绕 ，妙不可言 。十月，宋真宗巡幸泰山，举行封禅大典 。
政和二年（1112年）上元之次夕 ，汴京（今河南开封）的宣德门上空祥云环绕，一群仙鹤上下盘旋。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景 ，龙心大悦，亲笔御制《瑞鹤图》 ，还题诗为记。有学者考证，这群仙鹤并非天外来客，而 是皇家园林延福宫中人工豢养的珍禽，整件事完全是自导自演的闹剧 。十五年后，金军攻破开封，宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国 ，那些瑞鹤早已不知所终。
明嘉靖二十三年（1544年），许多地方遭遇旱灾 ，边关又不安宁，明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时，听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗，凡六十有四” 。这大概指的 是西苑的御田长出了特别 的稻穗 ，寓意着天下丰收。明世宗不禁大喜 ，遍告百官 ，让大家一同欢庆。
说来说去，古代皇家园林中这些所谓的“祥瑞”，大多是“人为” 的成果 ，还有一些可能属于偶发 的自然现象，与吉凶没有直接 的关联。许多人对这“神奇”的祥瑞信以为真，无非 是想表达一种美好的向往与期盼，但归根结底，并不能改变历史与自然 的发展规律。
香港特首李家超：已准备50万张机票提供给来自各地 的旅客******
中新网2月2日电 据香港“点新闻”报道，“你好 ，香港！”启动礼今日(2日)举行 ，为一连串向全世界说好香港故事、推广香港商机 、文化景点及旅客体验 的活动揭开序幕。香港特区行政长官李家超在致辞时表示，已准备50万张机票提供给来自各地 的旅客，这可能是世界上最大的欢迎旅客举措。
李家超指出，香港已经回归世界舞台，香港现时已与内地及全世界接轨，无论在营商、举办活动或其他活动都没有阻碍。
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